⇒ http://www.ecologiehumaine.eu/
Prendre soin de tout l’homme, de tout l’homme.
L’Écologie humaine interpelle des membres de la fraternité par rapport au livre de vie qui nous invite à nous engager dans le monde et à gérer les biens temporels de manière responsable.
Articles syndiqués tirés de ce site
- Choisir de se nourrir en conscience de chair animale
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Février 2014, par GWENDAL ROZIER ET JEAN DU BOISDULIER
« Tout animal, étant un être sensible, doit être placé par son propriétaire dans des conditions compatibles avec les impératifs biologiques de son espèce » Art L214-1- Code de l’environnement L’élevage intensif et industriel constitue une technique d’élevage très majoritaire en France. Elle est (…)
- Changer le monde depuis sa chambre
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Janvier 2014, par GWENDAL ROZIER ET JEAN DU BOISDULIER
VOUS AVEZ DIT « CHANGER LE MONDE ? » Incarnons quelques minutes un artiste peintre, réinterprétant en couleur nos réalités sociales. Transportons-nous dans cet imaginaire et laissons nos doigts feutrés exprimer à traits grossiers ce que nous vivons. Oui, le tableau que nous voulons réaliser est (…)
- Soins palliatifs chez les nouveaux-nés
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Janvier 2014, par Courant pour une écologie humaine
Des nouveaux-nés naissent parfois avec une espérance de vie limitée : quelques minutes, quelques heures ou quelques jours. Dans ces situations se pose alors la question de comment les prendre en charge le plus humainement possible, et de quelle place donner à leurs parents ? POURQUOI DES SOINS (…)
- Jusqu’au bout de la vie
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Janvier 2014, par ELIANE CATORC
Quand la médecine ne peut plus guérir, l’appel à s’engager auprès de la personne malade se fait d’autant plus pressant. Pour que le patient ne soit pas réduit à n’être plus que « Celui qui va mourir », sa qualité de vie devient l’objectif prioritaire. Telle est la visée des soins palliatifs (…)
- Quelle est la place du patient ?
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Janvier 2014, par ELIANE CATORC
L’oubli de la personne peut dégrader les activités médicales en actions techniques, scientifiques, économiques, politiques… et pas toujours éthiques. Soigner perd son sens si la place centrale est refusée au sujet souffrant. LA SANTÉ COMME OBJET DE CONSOMMATION La médecine a évolué vers de plus (…)
- L’AMAP, une solution locale & solidaire pour bien manger : le point de vue du consommateur
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Décembre 2013, par EMMANUELLE POINTEL
Après une certaine lassitude à trouver les légumes (salades, courgettes…) décomposés au fond du bac à légumes deux jours après les avoir achetés, la nostalgie de manger des fruits et légumes dignes de ce nom - celui ou celle qui a eu la chance de manger des fraises ou des tomates du jardin saura (…)
- Peut-on vraiment être climato-sceptique aujourd’hui ?
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Novembre 2013, par GUILLAUME EMIN
Le climat a toujours varié naturellement sous l’influence de facteurs externes, notamment astronomiques, alors le sujet vaut-il qu’on s’y arrête ? Sans hésitation, la réponse est oui. Il faudra encore plusieurs milliers ou dizaines de milliers d’années avant que les conditions ne soient réunies (…)
- Obsolescence programmée : par qui ?
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Novembre 2013, par RAYMOND BALMES
L’obsolescence programmée, c’est quoi ? Rien à voir ou presque avec un programme informatique, c’est l’idée que les industriels : Raccourcissent sciemment la durée de vie du produit ! Les rendent impossible à réparer ! Et renouvellent très rapidement les produits pour nous les faire consommer de (…)
- Et si je créais ma propre entreprise ?
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Octobre 2013, par PHILIPPE FILLINGER
Les media se font quelquefois l’écho du parcours de créateurs d’entreprise. On peut découvrir ainsi le fondateur d’une start-up qui, après une bonne intuition de départ et plusieurs années de labeur, a revendu son affaire à Google ou à Facebook pour plusieurs millions d’euros. Cet enrichissement (…)
- Une intime relation entre les hommes et la terre
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Octobre 2013, par ALEXANDRE DE LUR SALUCES
Château de Fargues est un vignoble de 17ha qui donne naissance depuis plus de 70 ans à l’un des Sauternes les plus élégants et raffinés de l’AOC Sauternes. Dans ce domaine viticole, propriété de ma famille depuis 1472, les hommes et la nature s’entendent pour produire un raisin d’une maturité (…)
